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在文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)上的講話

（文章編號(hào)：21060504）

在全團(tuán)隊(duì)上下深入開(kāi)展*學(xué)習(xí)教育，迎接*的重要時(shí)刻，我們召開(kāi)第四屆、五屆岳陽(yáng)文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)，表彰優(yōu)秀文藝作品和文藝工作者，這是岳陽(yáng)文學(xué)藝術(shù)界的一次盛會(huì)，也是全市文化生活中的一件大事、喜事。在此，我代表市委、市z府，向大會(huì)召開(kāi)及所有獲獎(jiǎng)?wù)弑硎緹崃易ＹR！向蒞臨指導(dǎo)的省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)表示衷心感謝！向全市廣大文藝工作者致以誠(chéng)摯問(wèn)候！

自古以來(lái)巴陵大地就是一方有歷史厚度、文化深度、情懷溫度的土地，山水里流淌的是文化，沉淀的是歷史，涵養(yǎng)的是精神。長(zhǎng)期以來(lái)，全市廣大文藝工作者傾情于這片土地、感悟于這片土地、深耕于這片土地，堅(jiān)持“二為”方向，“雙百”方針，“雙創(chuàng)”原則，創(chuàng)作了《桃花煙雨》《遠(yuǎn)在江湖》等一大批叫得響、立得住、傳得開(kāi)的優(yōu)秀作品，獲得“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)、曹禺劇本獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)等多個(gè)國(guó)家級(jí)重要獎(jiǎng)項(xiàng)，為人民群眾提供了豐富的精神食糧，擦亮了文藝“岳家軍”品牌。各級(jí)文聯(lián)始終堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，在實(shí)施文藝精品工程、加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)、促進(jìn)文化惠民等方面做了許多卓有成效的工作，借此機(jī)會(huì)，對(duì)大家的辛勤付出表示衷心感謝！

團(tuán)隊(duì)的十八大以來(lái)，以*同志為核心的*高度重視文化文藝事業(yè)發(fā)展，*從“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽、文脈同國(guó)脈相連”的高度，對(duì)繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝提出了一系列新思想新理念新要求：在戰(zhàn)略定位上，指出文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。在具體作用上，指出文化文藝工作屬于培根鑄魂的工作，文藝事業(yè)是團(tuán)隊(duì)和人民十分重要的事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是團(tuán)隊(duì)和人民的重要戰(zhàn)線。文藝工作者要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，承擔(dān)記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命。在價(jià)值取向上，指出社會(huì)主義文藝從本質(zhì)上講就是人民的文藝，要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。在根本任務(wù)上，指出推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的就是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。要把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，推出有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品。在職業(yè)道德建設(shè)上，指出文藝工作者要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，堅(jiān)決抵制低俗庸俗媚俗，有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，用健康向上的文藝作品陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚。在加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)上，指出團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義文藝發(fā)展的根本保證，加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)隊(duì)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，要關(guān)注兩條：一是要緊緊依靠廣大文藝工作者，二是要尊重和遵循文藝規(guī)律。**這些重要論述為我們做好新時(shí)代文藝工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。團(tuán)隊(duì)的十九屆五中全會(huì)首次明確，到2035年基本建成文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)施文藝作品質(zhì)量提升工程，促進(jìn)滿足人民文化需求和增進(jìn)人民精神力量相統(tǒng)一。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，抓好貫徹落實(shí)。這里，我就文藝工作，講講自己的想法和思考，同大家一起討論。

一、文藝之魂在精神。黑格爾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)的本質(zhì)是精神，它永遠(yuǎn)高于自然界。”文藝載道，精神為魂。正所謂詩(shī)言志、書(shū)傳神、畫(huà)表意、歌抒情，精神品格的高低，決定文藝作品的高下?！峨x騷》《岳陽(yáng)樓記》等名篇流傳千古，正是因?yàn)槿坭T了“求索”“憂樂(lè)”的精神內(nèi)核，才穿越了千*的時(shí)空隧道，歷久彌新?！对狸?yáng)樓記》之美，最美在“憂樂(lè)”兩字，**曾六次提到憂樂(lè)精神，每一個(gè)人讀到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的時(shí)候都心潮澎湃，這種精神力量激勵(lì)了一代又一代人，成為了中華民族的精神高地，更是岳陽(yáng)的精神高地。魯迅先生1925年就說(shuō)過(guò)：“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。”作為當(dāng)代文藝工作者，要堅(jiān)定不移舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，高揚(yáng)信仰之美、道德之美、崇高之美，確保文藝事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn)。要深入學(xué)習(xí)貫徹**思想特別是關(guān)于文藝工作的重要論述，自覺(jué)貫徹團(tuán)隊(duì)的文藝方針，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,不斷提高站位，扣好文藝生涯的“第一?？圩印薄Ｒ痉€(wěn)文化立場(chǎng)、傳承文化基因、守住文化根脈，善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取養(yǎng)分和靈感，特別要以慶祝*團(tuán)隊(duì)*為契機(jī)，把紅色基因傳承好，把岳陽(yáng)“四種精神”弘揚(yáng)好，汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量。*在湖南考察時(shí)講，湖南“十步之內(nèi)，必有芳草”，像毛主席的革命戰(zhàn)友陳毅安、“岳陽(yáng)的劉胡蘭”藍(lán)澤等都是其中的優(yōu)秀代表，各位藝術(shù)家要講好這些紅色故事，傳承好紅色基因。要樹(shù)牢馬克思主義文藝觀，旗幟鮮明抵制和反對(duì)錯(cuò)誤文藝思潮，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)文藝創(chuàng)作，唱響主旋律，傳遞真善美，弘揚(yáng)正能量。

二、文藝之脈在時(shí)代。**指出：“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)采，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝風(fēng)骨。先秦百家爭(zhēng)鳴、盛唐律詩(shī)歌行、五四新文化運(yùn)動(dòng)……可以說(shuō)，每一座文藝的高峰，都孕育于時(shí)代的激蕩和洗禮之中。當(dāng)前，我們正躬逢邁向第二個(gè)*奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，全市上下深入貫徹**考察湖南重要講話精神，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，大力實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略，朝著建設(shè)“三區(qū)一中心”的目標(biāo)闊步前進(jìn)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。要始終胸懷“兩個(gè)大局”，心系“國(guó)之大者”，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，謳歌時(shí)代風(fēng)貌，引領(lǐng)時(shí)代潮流，創(chuàng)作更多具有時(shí)代生命力和感召力的作品，讓文藝創(chuàng)作始終隨時(shí)代而行、與時(shí)代同步。要自覺(jué)站在時(shí)代高處，胸中有大義、筆下有乾坤，用藝術(shù)形式把岳陽(yáng)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)、建設(shè)省域副中心城市、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、“守護(hù)好一江碧水”、加快高質(zhì)量跨越發(fā)展的火熱實(shí)踐描繪好、記錄好、展現(xiàn)好，傳播岳陽(yáng)聲音，講好岳陽(yáng)故事，更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。岳陽(yáng)江湖交匯、文化厚重，“一湖兩岸”串連起洞庭湖、長(zhǎng)江、岳陽(yáng)樓、君山島，這都是世界級(jí)的自然風(fēng)景和文化品牌。怎么樣把岳陽(yáng)最好最美的地方呈現(xiàn)在580萬(wàn)岳陽(yáng)老百姓面前，呈現(xiàn)在7000萬(wàn)湖南人面前，甚至呈現(xiàn)在全國(guó)、全世界面前，是我們面臨的一個(gè)重大歷史課題。市委、市z府正在按照“凈、透、綠、美、強(qiáng)”的要求，推進(jìn)“一湖兩岸”規(guī)劃建設(shè)，打造中心城區(qū)最美岸線升級(jí)版，希望大家與市委、市z府同心相向，發(fā)揮聰明才智，多提好建議、多寫(xiě)好文章，共同做好這項(xiàng)工作。

三、文藝之根在人民。文藝的源泉在人民，文藝的前途在人民。毛主席在延安文藝座談會(huì)上指出:“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！敝挥兄哺谌嗣竦奈滞粒拍軇?chuàng)造出群眾喜愛(ài)的作品。縱覽中國(guó)文學(xué)史，從詩(shī)經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲以及明清小說(shuō)，從屈原到杜甫，從關(guān)漢卿到曹禺，從曹雪芹到魯迅，凡能寫(xiě)出傳世之作的文藝大師，他們的作品無(wú)一不是人民生活的真實(shí)體現(xiàn)、人民情感的真情吟唱、人民意愿的真切表達(dá)。文藝“岳家軍”的許多作家、藝術(shù)家，也是長(zhǎng)期扎根基層、深入群眾，創(chuàng)作了大量深受歡迎的優(yōu)秀作品，像曹憲成編劇的《桃花煙雨》就是取材湘西十八洞村的戰(zhàn)貧脫貧故事，獲得了我國(guó)戲劇文學(xué)最高獎(jiǎng)。要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，觀照人民的生活、命運(yùn)、情感，孜孜不倦地為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷。要甘做人民的“小學(xué)生”，從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造；要始終把人民的冷暖安危放在心中，把人民的喜怒哀樂(lè)傾注筆端，讓作品多些泥土味，多些百姓情，更接地氣，更有生氣；要把人民作為文藝審美的“首席評(píng)論員”，以人民滿意為最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)作出更多群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，實(shí)現(xiàn)作品價(jià)值與群眾口碑相統(tǒng)一。我們各項(xiàng)工作包括文藝工作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)之一，就是要讓社會(huì)各界和人民群眾來(lái)評(píng)判，文學(xué)藝術(shù)作品如果曲高和寡，只是少數(shù)人的創(chuàng)作，只在少數(shù)人中傳播，終歸是不行的。身處這個(gè)火熱的時(shí)代，文藝家必須擁抱最廣大的人民群眾，既寫(xiě)出精品力作，又善用現(xiàn)代傳播手段，讓文藝作品走進(jìn)最廣大的人民群眾，與最廣大的人民群眾水乳交融，才能讓作品迸發(fā)出強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

四、文藝之美在品位。藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)情，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。王國(guó)維在《人間詞話》中指出，“詞以境界為最上。有境界則自成高格、自有名句。”多年來(lái)，文藝“岳家軍”創(chuàng)作了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品，但如何從作品到精品、從著作到名著、從“高原”到“高峰”還需繼續(xù)開(kāi)拓前行，進(jìn)一步在思想上提煉、藝術(shù)上凝煉、創(chuàng)作上錘煉，不斷提升作品的品位內(nèi)涵。要堅(jiān)持求雅、求新、求真，堅(jiān)守文藝的審美理想、堅(jiān)持文藝的獨(dú)立價(jià)值，堅(jiān)決抵制低俗、庸俗、媚俗；堅(jiān)持兼收并蓄、守正創(chuàng)新，生產(chǎn)更多富于表現(xiàn)力、感染力、吸引力的精神產(chǎn)品，不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊；注重用腳步丈量大地，讓思想貼近生活，自覺(jué)從一己悲歡中解脫出來(lái)，從文人雅士的“小圈子”里走出來(lái)，不斷創(chuàng)作更多有溫度、有熱度的作品。

五、文藝之道在操守。文藝要塑造人心，創(chuàng)作者首先要塑造自己。自古以來(lái)，我國(guó)知識(shí)分子就有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的理想和抱負(fù)。一切優(yōu)秀的文藝家，無(wú)不是集高尚的精神追求和高超的藝術(shù)才華于一身。對(duì)于文藝工作者來(lái)講，注重藝德操守，就是堅(jiān)持人品重于文品、立德先于立言、修為高于作為，爭(zhēng)做崇德尚藝、德藝雙馨的“靈魂工程師”。千*來(lái)，像范仲淹、蘇東坡、文天祥等文壇巨匠，留存的不僅是筆墨下的經(jīng)典，更重要的是歷久彌新的人格光芒。文藝“岳家軍”中知名人士很多，社會(huì)影響力不小，要秉承“文以載道、身為世范”的士大夫精神，培養(yǎng)高尚人格，注重修身養(yǎng)性，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，永葆文人風(fēng)骨，實(shí)現(xiàn)人品與藝品的統(tǒng)一。特別是要克服浮躁心態(tài)和功利思想，經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清苦，堅(jiān)守藝術(shù)理想，保持創(chuàng)作初心，真正用人格魅力彰顯藝術(shù)魅力，以道德厚度提升藝術(shù)高度。

加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)隊(duì)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，是文藝繁榮發(fā)展的根本保證。各級(jí)團(tuán)隊(duì)委要把文藝工作擺到更加重要的位置，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，加大投入保障，理順體制機(jī)制，為文藝事業(yè)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好生態(tài)和有利條件。各級(jí)文聯(lián)組織要充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、延伸聯(lián)系手臂，建設(shè)文藝工作者溫馨之家；要大力深化改革，學(xué)習(xí)借鑒外地經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)與大學(xué)、企事業(yè)單位、新經(jīng)濟(jì)組織深度合作，不斷煥發(fā)文藝事業(yè)活力和生命力。

同志們，身處這樣一個(gè)波瀾壯闊的偉大時(shí)代，是歷史的饋贈(zèng)，也是難得的際遇。希望廣大文藝工作者不負(fù)時(shí)代召喚、不負(fù)人民期待，銳意創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，努力創(chuàng)作出更多無(wú)愧于時(shí)代的文藝精品，不斷打響文藝“岳家軍”的品牌，為實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略、加快建設(shè)“三區(qū)一中心”作出新的更大貢獻(xiàn)！

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