(僅供學習參考,切勿通篇使用)
不要聽信躺平的鬼話
——在2021屆學生畢業(yè)典禮上的致辭
復旦大學哲學學院教授 楊澤波
(文章編號:21070703)
各位老師,各位同學,大家下午好:
現(xiàn)在在畢業(yè)典禮上講話是一件非常辛苦的事兒,萬一內(nèi)容不合適,或不小心讀錯了一兩個字,便會招來一片罵聲,永世難得翻身,在咱們這個學校因地處邯鄲路而聲名遠播的情況下,更是如此,風險很大。另外,現(xiàn)在經(jīng)??梢钥吹?,哪個學校哪位老師的致辭深受歡迎,被多少次掌聲打斷,以至于給人一種印象,好像得不到這么多掌聲就不是好的致辭似的。但我一直不以此為然,認為這是社會低俗化的表現(xiàn),就像導演拍電影不敢表達自己的夙愿,必須討巧觀眾的偏好,老師講課不敢講明自己的觀點,必須取媚同學的笑臉一樣,結果只能是不斷拉低社會的層次。既然如此,我到這里講話,本就不奢望在我大程度上受到歡迎,只是想講點自己真正要講的東西。用老話說,講不講在我,聽不聽,或聽得進得不進在你們。
同學們畢業(yè)了,希望大家從離開校門的那一刻起,就時時提醒自己,不要聽信躺平那些鬼話。社會發(fā)展太快了,“佛系”這個詞還沒有紅夠,“喪系”這個詞剛剛露頭,就都被“躺平”搶去了風頭。這個用語能夠流行起來,自然有社會的原因。但如果真的躺平,那就大錯特錯了。中國文化的精神是“君子自強不息”,不是躺平。真正的英雄,是在夜半人靜時,把受損的心掏出來,縫縫補補再塞進去,瞇上一陣兒,醒過來再拼命苦干的人。你有一千個、一萬個理由躺平,也有一千零一個,一萬零一個理由不躺平。躺平說穿了不過是為自己原本已經(jīng)墮落的心靈尋找一個冠冕堂皇聊以自慰的理由罷了。事實上,躺平也沒有想象的那樣美麗。真的躺平了,你很快就會發(fā)現(xiàn),這是極其無聊,甚至令人厭惡的,到七老八十在床上不能動彈的時候,一定會打心眼兒里狠狠罵上一句:“當初腦子一定被驢踢了,不然老子為什么會上這幫龜孫子的當,TMD。”
另外,也不要拒斥社會對你的道德要求。要講明這個道理并不容易。不知從什么時候起,“反對道德綁架”成了當今最為流行的術語。一個人應當做某事而沒有做,他人對其提出批評的時候,他會以這種說法為自己申辯:“不要用道德綁架我,本大爺要放飛自我,追求本真的我,不吃你那一套。”社會對一個人提出道德要求,對還是不對?根據(jù)儒家學理,人有善性,做道德的事不是出于情分,而是出于本分,道德原本就是自己的要求。黑格爾講過,當法院判一個人有罪,別人都為其可惜的時候,只有哲學家明白,這是法官對他的尊重,因為法官是把他作為有理性的人看待的。在這個問題上現(xiàn)在出現(xiàn)極大的混亂與存在主義不無關系。存在主義強調(diào)本質(zhì)是自己選擇的,在選擇之前沒有本質(zhì),即所謂“存在先于本質(zhì)”。但恕我直言,存在主義哲學家慧根有限,并不真正了解人性,正確的說法不應是“存在先于本質(zhì)”,而應該也必須是“本質(zhì)先于存在”。作為哲學學院,尤其是排名如此之高的復旦哲學學院的學生,理應明白這個道理。果真如此,當社會對你提出道德要求的時候(正常情況下這種要求都有合理性,不會過分),你就不會拒斥,反而會心中暗喜:“天啊,人家是把我當作正常人來看待的呀?!边@個問題牽涉面很廣,要清理的觀念很多,而這也正是我這些年來不畏罵名,通過縝密的研究提出必須旗幟鮮明地“拒薩莊”(薩是薩特,莊是莊子)的重要原因。(插一句,這個問題很可能引出爭議,在大家開罵之前,請看了我的《儒家生生倫理學引論》再開尊口。)
第三,特別需要注意的是,不要輕忽自己以及他人的生命。“身體發(fā)膚受之父母不敢損傷”,這句話人們過去的理解有一些偏差,有些極端,但這并不能否認它包含的一個重要道理,即:人的生命不完全是自己的,也是父母的。一些人往往認為,老子為自己而活,一人做事一人當,但不要忘記了你不是從天上掉下來的,來自父母千辛萬苦的養(yǎng)育,你不僅要對自己負責,也要對自己的父母,包括孩子負責。人的生命就在父母、自己、孩子,在曾在、現(xiàn)在、將在這個長長的條中獲得意義。儒家重視恕道,講究將心比心,因此我們也不應輕忽他人的生命。據(jù)我觀察,好的大學應具有兩個重要特點,第一,允許學生犯錯誤;第二,能夠包容一批怪人。如前面所說,任何社會,社會的任何一個時段,都會存在問題,但這并不構成輕忽自己生命的理由。佛教說人生是苦,盡管我不接受這種立場,但人生不如意十之八九,則是我堅信不移的。曲折是美,磨難是福。人的一生總要遇到不順心的事,孔子臨終也要嘆口氣,何況我們呢。天是這樣的藍,花是這樣的香,微風是這么和煦,家園是這樣的溫馨,生命沒有了,一切可能也就沒有了。
上面就是我說的三不:不要聽信躺平的鬼話,不要拒斥社會提出的道德要求,不要輕忽自己以及他人的生命。之前我在給本科生講“先秦諸子”的時候說過,每一代人有每一代人的信念。我們那個年代特別流行《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一段話:“人生應該這樣度過:當他回首往事的時候,不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧;在臨終的時候能夠說:我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!边@段話今天很少有人講了,我把它引出來,是想照這樣的句式,表達自己對人生的一個態(tài)度,與同學們共勉。在我看來,人生應該這樣度過:他永遠不泯滅向上進取之心,永遠不放棄道德的理想,這樣在來日無多回首往事的時候,就可以自豪地說:我一生犯過不少錯誤,也有過諸多遺憾,但已經(jīng)盡了最大的努力,無愧來到這個世界上,我度過了多么幸福美好而有意義的一生啊。
謝謝大家。
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